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国王和王子的故事


  “对神教有很深造诣并且能使自己的知识有用于人的学者。”

  “怎样做才能成为这样的学者呢?”

  “办法只有一个,就是只做主喜欢的事而坚决不做主所厌恶的事。”

  “学者中您认为最杰出的是什么人?”

  “我认为最杰出的是精通神论的人。”

  “经验阅历最深的学者是什么样的人?”

  “从始至终一直用自己知识做事的人。”

  “学者中什么人心地最善良?”

  “那些满足现状者,对主没有过多欲望的人,可以说是心地善良者。因为这些人时刻准备死亡,经常虔诚地祝福主。他们把死亡同自己的灵魂联系在一起,能够非常清晰地辨别是非,就好像一个人如果经常照镜子,那他对自己的相貌就很清楚。”

  “您认为最可贵的财宝是什么?”

  “应该是天上的财宝,比如赞颂主。”

  “那么尘世中最可贵的财宝是什么呢?”

  “献身于有益于人类的事情。”

  宰相对王子的回答非常满意,他激动地说:“您的回答无可挑剔,我完全同意您的观点。我还要问您一个问题:知识、见解、智慧三者之间有什么区别?它们的结合点在哪里?”

  “勤者学习可以获得知识,阅历能够产生见解,智慧出于思考,三者都存在于头脑中。谁拥有了以上三者,谁就是一个完人;如果一个人能够懂得主是不可违抗的,那他的品德就是世人所不能比拟的。”

  “您说的完全正确。那么一位本来具有超人学识和智慧的学者,他的嗜好和周围不良的环境会诱导他堕落吗?”

  “一个人再聪明再高尚,一旦被自己的嗜好和周围不良环境所诱惑,他也会堕落。就好比一只凶猛的秃鹰,本来警惕性很高,总是在空中飞翔着,生怕被猎人捕获。但是如果有一位猎人布下一张罗网,又在网中放一块鲜肉作诱饵。秃鹰明明看见那是一张网,可还是经不住鲜肉的诱惑,忘记了猎人张网的目的,也忘了其它同伴的下场,不顾一切地翻身俯冲下来,自投罗网。猎人来收网时,发现捕到一只大秃鹰,欣喜万分,原来他以为只有鸽子之类的雀鸟才会上当受骗,自投罗网,没想到警惕性很高的秃鹰也这么傻,没能逃脱这张网。一个真正有头脑的人,碰到嗜好和环境的束缚,而且能凭理智和思考战胜诱惑,精明的骑士遇到劣马时总使用特别的骑术,不能一概而论,人在遇到迷惑时,也应三思而后行。精明的骑士终究能够制服劣马,因而充分利用理智的人也一定能战胜诱惑。但对那些没有理智的人来说,情况就大不一样。他总是不知不觉地变成了俘虏,等到清醒时已为时已晚,造成无法挽回的悲剧。”

  “您说的对,我完全同意您的看法。那么您认为在什么情况下,知识才有用?理智才能战胜诱惑?”

  “知识、理智永远是有益而无害的,有一小部分知识、理智被用于应付最基本的生活和防止意外灾祸,大部分的知识、理智都被用来为来世的幸福作准备。”

  “人一生的大部分精力应该做些什么事情呢?”

  “应该做正直善良、对人类有益的事情。”

  “如果一个人成天一心一意地做正直善良的事情,那么还有时间获取所必需的生活费用吗?”

  “一天有24个小时,我们应该合理安排。其中一部分时间用于做事情,一部分时间用于祈祷、睡眠,一部分时间则用于努力学习。没有知识的人,他的世界就像一块贫瘠的土地。庄稼是不会自己生长出来的,必须要在荒芜的土地上开垦、耕种、浇灌,才能有丰收的果实。所以一个人,要热爱学习,让知识来充实自己,只有心灵充实,理智才会开花结。”

  “什么是不知其理的知识呢?”宰相希马斯追问道。

  “除了人,一般禽兽的知觉,基本都是这样的,它们整天吃喝睡觉,但它们并不知道为什么要吃喝睡觉。”

  “您的回答显明而贴切,我很满意,那么作为宰相,我该怎样提防我的君主呢?”

  “别让他接近你。”

  “这不大可能,我是他的奴仆,一切都听从他的指挥,因此不可能不让他接近我。”

  “他对你的统治,只限于你当宰相时,只要你尽到了宰相的义务,你和你的君主就是平等的。”

  “那么宰相对国王应尽的义务是什么呢?”

  “兢兢业业地为国家工作,保守国家机密,如实向国王汇报情况,认真完成国王交待的事情,平时要与国王和睦相处,让国王高兴。”

  “作为宰相,怎样才能与国王和睦相处呢?”

  “作为宰相,应该能符合他的希望,如果你想提什么要求,最好不要过分;一切都要有分寸,这些都做到了,你就一定很讨他的喜欢,你和他就能够和睦相处。不过你不要因此而高抬自己,否则就和故事中猎人的遭遇相同了。”

  “哪个故事?猎人的遭遇又怎样?”宰相希马斯急切问。于是王子开始讲述“猎人和狮子的故事”。

  ●猎人和狮子的故事

  很久很久以前,有个猎人一年四季都在野外打猎,他打了野兽后,只要兽皮而把兽肉扔掉。一只狮子发现猎人这一特点,就跟在猎人后面吃他扔掉的兽肉,每天都不劳而获。时间久了,狮子和猎人就慢慢结为朋友。有一天,猎人伸手抚摸狮子,狮子摇摇尾巴,表示出十分友好的表情。猎人看狮子温柔驯服,对自己一点防备也没有,便暗自说:“这只狮子巳经被我驯服了,我要骑在它的背上,悄悄地剥掉它的皮。”

  猎人想着,就准备这么干,他鼓起勇气,一跃跨到狮子背上,准备掏出刀剥狮子的皮。这时,狮子发现了猎人的阴谋,勃然大怒,举起前爪,向猎人猛击过去,然后又把猎人摔在地上,疯狂地将他撕成碎片,大口大口地吃掉。猎人最终成为狮子腹中之物。

  王子讲完“猎人和狮子的故事”后,又解释说:“从这个故事里你应该得知:国王最怕宰相的言行超过他的本分,他希望宰相不要因为自己的智慧超群而冒犯他,否则国王会不顾情面地让他遭受和猎人一样的灾难。”

  “那么您认为宰相在国王面前,如何做才算是恰如其分?”

  “倾听别人的正确见解,认真完成国王交给你的事情。”

  “您的意思是说:宰相只能做国王喜欢的事情,讨国王欢喜,服从他的命令,这就是宰相应尽的义务。可是假如一个宰相非常不幸,遇上一个暴虐成性、作恶多端的国王,那这个宰相也要委曲自己,顺从他的愿意吗?辅佐这样的君主,难免会受到牵连,受到主的惩罚。如果劝他改掉恶习,做一些对人民有益的事,显然不可能。听之任之,不闻不问,甚至为虎作怅,这更是违背自己的良心。如果这样的话,宰相也会同这位昏君一样,受到国人的臭骂。您认为如果遇到这种情况该怎么办呢?”

  “宰相,你说的为虎作怅,指的是宰相同君王一起干坏事。一个好的宰相,聪慧过人,如果他的君王命令他去做坏事,他不但不去做,还要婉言相劝,引导国王成为一位贤君,提醒他治国治民之心,告诉他国王的崇高品德是统治一个国家的有利工具,而且还要让他明白,人的行为是会遭到因果报应的。如果这个君王非常聪明,那他一定会回心转意,重新开始,做个公正无私的国王,这样就再好不过了,否则,只能找一个借口离开那个暴君,不要再回来。一走了之,再也不用尽宰相的义务了。”

  “您能说说国王与百姓之间是否存在双方的权利和义务吗?”

  “当然存在,忠于国王,遵纪守法,为国捐躯,只要是国王要求的且不违背主的事应全部做好,感谢国王,这些都是百姓对国王应尽的义务;让百姓的生命财产不受侵犯,尊重他们的感情,是国王对百姓不可推卸的职责。”

  “您已给答完了关于国王和百姓之间的权利和义务的问题,再想想还有什么地方需要补充吗?”

  “有,二者之中国王对庶民应尽的职责远远要重于百姓对国王应尽的义务。因为一旦国王放弃自己的职责,对全国的百姓会造成极大的危害。假如国家遭受外敌入侵,国破山河碎,这会给他的百姓带来极大的痛苦。一个想治理好国家的国王,应该做好一件事,那就是把宗教的利益、百姓的利益和国家的利益放在同样重要的地位,如果能坚持这个原则,那就会国泰民安。”

  “请您再仔细说一说,国王应该如何替百姓谋福利?”

  “让百姓充分享受权利,教育他们学习各方面知识,使他们从中受益,宽容那些痛改前非的犯人,不让百姓因生活负担太重而感到痛苦不堪。”

  “宰相也应当享有一份权利吗?”

  “国王赋予宰相信任和尊重,这就是宰相应该享受的重要权利。宰相的重要性表现在三个方面:首先,宰相的差错会影响国王和声誉,他的正确见解可以为国王和百姓避免不必要的损失。其次,百姓如果知道国王非常器重宰相,那他们也一定会尊重爱戴宰相。最后,宰相不但受到国王的器重,而且还受到百姓的尊重和爱戴,因此,他不会辜负国王和百姓的期望,努力为国家人民工作,奉献自己的毕生精力。”

  “我已经听清了您的解释,您对国王、宰相、百姓的权利和义务以及其相互之间关系这一问题,理解得很透彻,我同意您的见解。那么您认为一个人的口舌怎样才能避免撒谎骂人,不诽谤中伤,不说话过火?”

  “只谈善良健康的东西,不谈与之无关的事情,不背后议论他人,不说别人的坏话,不以言语伤害别人,这都是做人的准则,除主之外,没有一个人能够按照自己的愿望来恩赐或惩罚别人,这只能是妄想。这件事情,掌握在主的手上,其他人没有这个权利。背后议论别人坏话的人,不但今生被人恨,而且在来世也要背负罪责,受到主的惩罚。说出去的话就像泼出去的水一样,永远无法收回。那种喜欢传话的人,即使你和他关系再好,也不要告诉他什么重要的事情。在保密方面,对朋友应该比对敌人更加提防。人人都应该明白保密是应该履行的义务。”
发布时间:2015-06-10 15:28:50  浏览次数:
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